آیا حجاب در اسلام یک حکم صریح قرآنی است؟

پاسخ سوال فوق را خودتان ببینید:

یا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْواجِکَ وَ بَناتِکَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنینَ یُدْنینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلاَبِیبِهِنَّ ذلِکَ أَدْنى‏ أَنْ یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ وَ کانَ اللهُ غَفُوراً رَحیماً

«پیامبر! به همسرانت و دخترانت و زنان مومن این مطلب را ابلاغ کن که: چادرهای خود را طوری به‌سر کنند که جلوی آن باز نشو، فلسفة این حکم این است که با این‌گونه چادر سر کردن معلوم می‌شود اهل عفاف و صلاح هستند پس مورد آزار و اذیت قرار نمی‌گیرند.»

قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا یُبْدینَ زینَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى‏ جُیُوبِهِنَّ

«پیامبر! به زنان مومن این مطلب را ابلاغ کن که: به نامحرم نگاه نکنند و عورت خود را از نگاه دیگران محافظت کنند و زیبایی‌ها شان را آشکار نکنند و البته باید که روسری‌ها خود را بلند بگیرند تا سینه‌ها شان را بپوشاند»

إِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ ذلِکُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِکُمْ وَ قُلُوبِهِنَّ

«ای مومنین! وقتی کاری با زنان نامحرم دارید از پس پرده با آنها گفتگو کنید این برای پاک ماندن قلب‌ها شما و آنان بهتر است.»
تمام مفسرین شیعه و سنّی، براساس آیات فوق، حجاب را از احکام روشن و قطعی اسلام دانسته‌اند.

تعابیر پیامبر اکرم و امامان معصوم که صاحبان علوم پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله هستند را نیز ببینید:
نَهَی النَّبِیُّ صَلَّی‌اللهُ ‌عَلَیهِ ‌وآلِهِ أَنْ تَلْبَسَ الْمَرْأَةُ إِذَا خَرَجَتْ ثَوْباً مَشْهُوراً

«پیامبر که درود خدا بر او خاندانش باد، زنان را از اینکه هنگام خروج از خانه لباسی جذاب و چشم‌گیر بپوشند نهی کرده است.»
قال امیرالمومنین علی علیه‌السلام:

عَلَیْکُمْ بِالصَّفِیقِ مِنَ الثِّیَابِ فَإِنَّ مَنْ رَقَّ ثَوْبُهُ رَقَّ دِینُه
«لباس‌هایی که خوب بدن را می‌پوشانند بپوشید چرا که هر کسی لباسش نازک و بدن‌نما شود، اعتقاداتش نیز ضعیف خواهد شد.»

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللهِ علیه‌السلام: لَا یَصْلُحُ لِلْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ أَنْ تَلْبَسَ مِنَ الْخُمُرِ وَ الدُّرُوعِ مَا لَا یُوَارِی شَیْئا
«زن مسلمان، نباید روسری یا روپوشی داشته باشد که خوب بدنش را نمی‌پوشاند.»

نظر مشترک فقهاء و مجتهدین در مورد حجاب:

تمام فقهاء‌‌ و مجتهدین با وجود اختلاف‌نظرهایی که در برخی موارد دارند همگی بر این که حجاب از واجبات است و حداقل قطعیِ آن پوشاندن کامل موهای سر و گردن و برجستگی‌ها بدن است اتفاق نظر دارند.
عبارات زیر را که در رسالة تمام مراجع مشترک است ملاحظه کنید:

نمایان بودن موهای سر، زیرچانه، گردن، گوش‌ها سینه و بازوان و دست‌ها تا مچ، شکم و پاها تا نوک انگشتان، برای خانم‌ها حرام است و باید این مواضع را از نامحرم بپوشانند. و فقط صورتِ بدون آرایش و از مچ دست تا انگشتان بدون زینت اشکال ندارد و پوشیدن لباس‌ها و جوراب‌هایی که بدن‌نما هستند حرام است
پیش‌گویی امیرالمومنین علی علیه‌السلام در مورد فضای عمومی جوامع در آخرالزمان گویای حقایق بسیاری است:

یَظْهَرُ فِی آخِرِ الزَّمَانِ وَ هُوَ شَرُّ الْأَزْمِنَةِ نِسْوَةٌ کَاشِفَاتٌ عَارِیَاتٌ مُتَبَرِّجَاتٌ ]خَارِجَاتِ[ مِنَ الدِّینِ، دَاخِلَاتٌ فِی الْفِتَنِ مَائِلَاتٌ إِلَى الشَّهَوَاتِ مُسْرِعَاتٌ إِلَى اللَّذَّاتِ مُسْتَحِلَّاتٌ لِلْمُحَرَّمَاتِ فِی جَهَنَّمَ خَالِدَاتٌ

«در آخرالزمان که بدترین مقطع تاریخ است، زنانی پدیدار می‌شوند که برهنگی را پیشة خود ساخته‌اند و به‌دنبال خودنمایی هستند، این گونه زنان از دین خارج هستند، در فتنه‌ها و بلاها داخل هستند، گرایش به شهوات دارند و با سرعت به دنبال لذت‌ها می‌روند، حرام‌ها خدا را نقض می‌کنند و در نهایت در جهنم عذابی همیشگی خواهند داشت.»